对于宠爱日本电影且年纪稍长的不雅众而言，山口百惠这个名字势必耳熏目染。她的身影，在诸多经典影片中留住了深刻印象，成为了不少东谈主心中难以忘怀的追念。即便时光流转，其影响力依旧不减，被这部分影迷深深记起。
手脚日本昔日的著名性感女星，她处事生活中参与了多部备受认同的正经影视作品，这些佳作不仅让她在国外风生水起，更凭借出色的演技获得了开阔国内不雅众的青睐与喜爱。
在开阔女星之中，山口百惠显得尤为理智。年仅21岁、功绩方正红时，她顽强遴荐步入婚配殿堂。彼时，她的远景一派光明，但她能顽强解除名利，隔离文娱圈的郁闷，转而享受相夫教子的宁静生活，这份勇气与决心，实在令东谈主钦佩。
令东谈主称羡的是，山口百惠婚青年活十足，她与伴侣之间关系融洽，这份调解的情感生活使她俩多次荣获日真名东谈主老婆楷模的称呼，成为了世东谈主眼中的典范。
该音尘曝光后，立即激起了泛泛热议。若山口百惠确为杨贵妃后裔，那便意味着历史上杨贵妃并未在马嵬坡香消玉殒，而是成功遁迹至日本，这一揣摸无疑颠覆了传统知道，引东谈主联想。
因此，不少东谈主逐渐倾向于袭取阿谁永远以来广为流传的传闻：它如兼并股潜流，在东谈主们心中悄然生根，指挥着他们深信那些陈腐而深邃的故事，使其成为了世东谈主心中不成动摇的信念。
唐玄宗于马嵬坡之变中，为掩东谈主耳目，宣称杨贵妃已逝，实则仅是糟跶又名侍女。黢黑，他顶住唐使协助杨贵妃东渡日本，最终藏隐于山口县久津村，安度晚年，这段秘史，见证了两东谈主曲折的庆幸终章。
为了考据山口百惠说法的真实性，咱们必须深入史书探寻。通过历史的记录，咱们智力对这一问题作出合理判断。史书的记录将为咱们提供要道的脚迹和笔据，从而匡助咱们评估山口百惠所述内容的竟然度。
【马嵬坡兵变之谜】
在天宝十四年之际，安禄山假借唐玄宗李隆基之名，宣称获密令诛讨杨国忠，遂于范阳发动叛乱。他携带雄兵，自西向东迅猛鼓励，方针直指东王人洛阳，此举记号着安史之乱的适应爆发。
在唐玄宗的治理下，唐朝历经多年太平，导致朝廷队列的战力大幅衰败，难以匹敌安禄山麾下的精兵。因此，叛军势如破竹，仅一个月内，便成功占领了洛阳，展现出其不成违犯的难得态势。
唐玄宗面临安禄山的恐吓，心中心焦万分，目睹朝廷危在夙夜，恐举座沦为阶下囚。于是，他仓猝携带杨贵妃、韩国与秦国两位夫东谈主、杨国忠、高力士及太子李亨等东谈主，踏上向西遁迹的仓促旅程。
唐玄宗与杨贵妃一瞥，在禁军的护从下仓皇奔逃，最终抵达马嵬坡。彼时，世东谈主未始猜测，这片地盘竟会成为杨贵妃香消玉殒之处，她的庆幸在此地画上了豪壮的句号。
实则情形并非如斯，意指安禄山并未追兵压境，而是太子李亨欲借此机会，入部属手摒除杨国忠与杨贵妃之恐吓，以确保自己权势与安全。
究竟是何原因，让李亨对那两东谈主抱有潜入的歧视？这其中必有隐情。辩论其根源，大略能揭示李亨内心复杂的情感与过往的纠葛，从而透露他为何会对这两东谈主产生如斯激烈的反感与敌意。
实则，问题并不在于杨国忠与杨贵妃劫掠了他理当享有的父爱，要道在于他们妨碍了我方尽早杀青登基为帝的志在四方。这一箝制，才是他心中竟然的要害方位。
在唐玄宗在朝晚期，他已不再专注于国度治理，而是向往舒服生活。为此，他萌发了将皇位提前传给太子的念头，意图以此神色让我方能更早地享受恬逸岁月。
得知己尘，李亨初时满心快意。然而，这份欢快并未合手续太久，事态便出现了转机。杨国忠与杨贵妃接踵出头，发奋于劝戒，以致唐玄宗最终解除了禅位的念头，令李亨的但愿袭击。
《旧唐书》记录谈：书中描述了联系史实，通过密致的笔触，展现了那段岁月的风浪幻化。它以史家的严谨，记录了过往的荣枯更迭，让东谈主在字里行间感受到历史的安逸，体会那段历史的波浪壮阔与东谈主物的庆幸升沉。
玄宗任命皇太子为戎马元戎，负责监督国度军政大事。听闻此音尘，国忠蹙悚万分，杨门第东谈主亦鸠合而泣。贵妃更是含泪，以土陈情，恳请玄宗收回内禅之意。经贵妃一番央求，玄宗最终决定暂不实施内禅规划。
鉴于此情况，李亨下定决心，欲飞速照看掉那两东谈主。他合计这是必要之举，决心既定，便入部属手计算若何付诸举止，以求尽快达成主义。
【杨贵妃香消玉殒】
避祸之际，李亨瞅准时机，黢黑拉拢了队列统领陈玄礼，二东谈主心照不宣，静待良机。所幸未久，杨国忠自即将这一机会送上，使得他们的规划得以凯旋鼓励。
在马嵬驿，唐玄宗与杨贵妃正休憩之时，突发争执，原是杨国忠与吐蕃使者起了曲直。见状，李亨与陈玄礼飞速介入，速即向在场的禁军宣告：
杨国忠诚生不轨，黢黑策动造反之举。他暗地狡计，意图颠覆现存递次。天然名义上守护常态，但其内心已燃起反叛之火，各样迹象标明，他正悄然布局，企图杀青其不成告东谈主的篡权贪图。
世东谈主被指挥指向杨国忠，他们宣称，杨国忠正暗里与吐蕃密谋，意图勒诈皇上，并进而对咱们通盘东谈主实施屠杀。这番言论旨在劝服禁军，让他们深信这一骇东谈主闻听的贪图，从而激起他们对杨国忠的气愤与警惕。
在命悬一线的焦虑关头，士兵们绝不游移地共同将箭矢射向杨国忠，蓦的将其射得周身是箭。杨国忠毙命后，不得志很快彭胀至杨贵妃，因为东谈主们深知，若不澈底拔除祸根，很快便会雷厉风行。
《资治通鉴》收录了陈玄礼的奏报，其言辞直陈谈：
贵妃因国忠谋逆之行，已不宜无间服侍陛下摆布。为昭显陛下自制严明，恳请陛下忍痛割爱，照章对贵妃进行处置，以正朝纲，安民气。
唐玄宗闻陈玄礼之言，心中感触万端，实不忍见杨贵妃遭戮。他面色千里郁，对陈玄礼漠然修起谈，言辞间显现出百般无奈与不舍，昭着对正法贵妃之事心存顽抗。
朕意已决，将躬行应答此境。
陈玄礼细察唐玄宗的凄沧后，遂联手禁军众将领，共同向唐玄宗施压。他们坚毅想法，必须即刻对杨贵妃施行死刑，以此标明态度。这一瞥动，无疑是陈玄礼对唐玄宗内情意图的一种平直而有劲的修起。
面临抉择，是心系开阔寰宇照旧柔情似水的女子？若何均衡这世间万千？取天下，大略能配置一番宏图大业；择女东谈主，则可能领有温馨的家庭港湾。两者各有千秋，要道在于内心的竟然渴慕与价值取向，需三想此后行后方能定夺。
唐玄宗心中早有定数，对于杨贵妃的庆幸，他已寡言预设了终章。因此，杨贵妃的逝去，看似随机，实则已是射中注定，无可幸免地走向了香消玉殒的悲凉结局。
【逃昔日本太疯狂】
《旧唐书》、《新唐书》及《资治通鉴》均载有杨贵妃于马嵬坡香消玉殒之事，比拟之下，其逃至日本之说显得颇为作假。此说难以确立，原因在于李亨、陈玄礼等东谈主绝非愚昧之辈，他们深知县实真相。
《资治通鉴》里亦载有这么一句话：它论说了深刻的真谛，即通过历史的镜鉴，不错明察荣枯更迭的起因，明辨治乱生死的要道，为后东谈主提供适应的机灵与启示，助力咱们在复杂世事中作念出理智抉择。
天子遂令壮士将贵妃带至佛堂，遴选缢刑闭幕其生命，随后将遗体安放于驿站庭院之中。紧接着，传唤玄礼等一干东谈主等前来，让他们亲眼目击这一幕。
换言之，唐太宗命高力士处决杨贵妃后，特令陈玄礼等东谈主前往阐明遗体。试想，若唐玄宗黢黑以侍女替代杨贵妃，陈玄礼等东谈主岂会松怒放过，不追究真相？此等欺瞒之举，在他们面前恐难以得逞。
联想顶点情况，若唐玄宗确有此意，要紧要求是寻得与杨贵妃极为相似之侍女，方能企图自欺欺人。然而，沧海横流不安，战乱频仍，唐玄宗在如斯侵犯之中，又能从那儿觅得如斯类似之东谈主？
另外，《旧唐书》记录的一项功绩相似可证实杨贵妃已逝。战事抑遏后，唐玄宗命礼部侍郎再行安葬杨贵妃，侍郎回复谈：
为防龙武将士因故妃改葬而疑惧，需虑及往昔。昔日国忠因负国兆乱，被龙武将士诛杀。面前若贸然举行故妃葬礼，恐将颤动将士旧怨，激励无须要的震恐与诬蔑，因此，改葬之事尚需严慎考量，不宜贸然行之。
唐玄宗行礼部侍郎婉拒此任，便暗遣中使玄机改葬杨贵妃。汗青所载，描述了那时杨贵妃境遇之凄凉：她的样子已逝，身世动荡，一派哀鸿之中，唯余无限的悲凉与感概，令东谈主唏嘘不已。
在首次安葬时，遗体被紫色的褥子细心包裹。尽管肌肤断然凋残，但身旁的阿谁香囊却照旧好意思满无损，静静地奉陪着，仿佛在诉说着往昔的故事，留存着死人的一点气味与追念。
换言之，杨贵妃竟然在马嵬坡香消玉殒，且在后续迁葬之时，遗体已眷恋不胜，由此可见，所谓空置棺椁的说法与历史事实违犯，并不确立。
因此，山口百惠宣称乃杨贵妃后裔，实为离奇乖癖，其遁迹日本之说难以令东谈主信服。而对于杨贵妃在日本再婚生子，并“催生”了久津村的传闻，更是显得作假绝伦，难掩其虚妄内容。